Türk-Kan yazdı:Said-i Kürdi denen sahsiyet Mustafa Kemal'i Deccal ilan eden bir kürt milliyetcisi, Osmanli'dan raporlu bir zirdelidir!!!

Egeli yazdı:Bit Fettocunun bir ülkücüyü kendi safına çekmek için söylediği söz:
''Eskiden ülkücülerin sloganıydı ''Türk'Ün Şanlı Bayrağını Moskovaya Asacağız...

Adamlar böyle çalışıyorlar.Bunu dinleyen ve düşünen bir adam(tabi herkes için geçerli değil ama genel olarak) saf değiştirebiliyor daha doğrusu ''ideolojik kayma yaşıyor''...

Çetin Taş yazdı:
1-1980 öncesi MHP bizzat ABD'nin 60'lardan beri hazırlayıp uyulamaya koyduğu YEŞİL KUŞAK PROJESİ'nin Türkiye'deki Amerikan çıkarlarını uygulama mekanizması olmuştur.


2-Türk Milliyetçiliği'ne en büyük zararı veren Türk-İslam sentezini benimseyerek Türk Milliyetçiliğini boğmuştur.Bu yüzden Türkeş hapisteyken"Biziçerideyiz ama fikirlerimiz iktidarda"diyerek Türk-İslam sentezini resmi devlet ideolojisi haline getiren Kenan Evren'e atıfta bulunmuştur.


3-Bu ülkede solcu-sağcı ayrımını yapan kişilerin başında o gelmiştir.Karaköy'de Amerikan 6. Filo askerleri için tertemiz edilen,baştan aşağı boyanılan genelevlere gitmek isteyen 6. Filo askerlerini denize döken vatansever gençlere komandolarını saldırtan ve 2 vatanseveri öldürten ve ne yazık ki daha bunun gibi nice emirleri veren Türkeş'tir.

Pisagor yazdı: Türkeş'i yorumlarsam müthiş değişim ve gelişim içersinde olmuş birisidir.Darb hakkındaki görüşlerim belldir.Darbe bir devri ölümsüzleştirmiş ve yapılmış ilk büyük Cumhuriyet hatalarındandır.Türkeş'in Amerikada eğitim aldığı doğrudur.Sadece Türkeş değil birçok silahlı kuvvet lideri bundan bu sınavdan geçmiştir.Ancak bunu üstüne basarak kendisini bir tarafa koymak aces kaçar.Bugün birçok Türk askeri dışarıda eğitim görüyor.Birçok Türk askeri dışarıda(Almanya,Afganistan,Gürcistan bildiğim ülkeler) eğitim veriyor.20 yıl sonra burada eğitilen askerleri Türk Projesi dahiline yetişmiş mi diyeceğiz?

Çetin Taş yazdı:Türk-İslam sentezi konusunda Alperen,Medcezir arkadaşlarımla aynı düşünmüyoruz.Daha önce de bu konuda tartışmıştık,ben yine söyleyeyim.Türk Milleti için kesin ve yegane yol Kemalist Milliyetçilik'tir.Mustafa Kemal Atatürk Türk-İslam sentezcisimiydi?.

MedceziR yazdı:

Türk-Kan yazdı:Said-i Kürdi denen sahsiyet Mustafa Kemal'i Deccal ilan eden bir kürt milliyetcisi, Osmanli'dan raporlu bir zirdelidir!!!

Türkan abla zahmet olmazsa bunların kaynaklarını bana bildirirsen elimde kaynak olur. Blgi sahibi olmadan fikir sahibi olmayalım dimi...

Kürt Said'in 1327 ( 1909 ) yılında, İstanbul'da Vezir hanındaki İkbal-i Millet matbaasında basılmış bir eseri vardır. Adı: "İki Mekteb-i Musîbetin Şahâdetnâmesi Yahut Divan-i Harb-i Örfî ve Saîd-i Kürd-î" dir. Kendisinin Saîd-i Kürd-î Yani Kürt Said) olduğunu tastik ettiği bu eserde, eserin muharriri diye de kendisini "Bedîüzzaman" diye taktim etmektedir. Eserin tâbii, yani editörü de "Kürdîzade Ahmed Ramiz" dir. yani dört başı mâmur bir eser. Bu 48 sayfalık eserin "hâtime" kısmı (44-48. sayfalar) Kürt Said'iin içyüzünü göstermesi bakımından çok ilgi çekicidir. Bunun aynen alıyor ve ağdalı bir dille yazıldığı için açık Türkçeye çeviriyorum:

Ebnâ-i cinsime burada birkaç söz söylemezsem, bence bahs nâtamam kalır. ( Soydaşlarıma burada birkaç söz söylemezsem, bence bahis eksik kalır.)

Ey Asurîler ve Keyânîlerin cihangirlik zamanından pişdar, kahraman askerleri olan arslan Kürtler!... Beşyüz sene yattınız. Yeter artık. Uyanınız. Sabahtır. Yoksa sahrâ-i vahşette vahşet ve gaflet sizi vahşet sahrasında yağma edecektir. Hikmet-i ilâhî denilen makine-î alemin nizamı ve telgraf hattı gibi umum âleme mümted ve müteşa'ib kanun-i nûrân-î ilâhînin müessisi olan hikmet-i ilâhî ufk-i ezelden engüşt-i kaderi kaldırmış, size emrediyor ki, tefrika ile katre katre müteferrik su gibi zayi olan hamiyet ve kuvvetinizi fikr-i milliyetle tevhit ve mezcederek zerrâtın câzibe-i cüz'iyyeleri gibi gibi bir câzibe-i umum-î millî teşkili ile Kürt gibi bir kütle-i azîmi küre gibi tedvir ederek şems-i şevket-i islâmiyye Osmâniyyenîn mevkibinde bir kevgeb-i münevver gibi câzibesini ittiba ile muvazene ve âheng-i umumiyyeyi muhafaza ediniz. ( = Ey Asurlular ve Ahemenidlerin cihangirlik zamanında, onların öncüleri ve kahraman askerleri olan arslan Kürtler! Beşyüz yıldır yattınız. Yeter artık. Uyanınız. Sabahtır. Yoksa vahşet ve gaflet sizi vhşet sahrasında yağma edecektir. İlâhi hikmet denilen âlem makinesinin nizamı ve telgraf hattı gibi bütün âleme dalbudak salan Tanrı'nın nurlu kanununun kurucusu olan ilâhî hikmet, ezel ufkundan kader parmağını kaldırmış size emrediyor ki: Ayrılık, gayrılıkla damla damla dağınık sular gibi boşa giden hamiyet ve kuvvetinizi milliyet fikriyle birleştirip kaynaştırarak zerrelerdeki küçük cazibelerden bir umumî ve millî cazibe teşkili ile Kürtler gibi büyük bir kütleyi dünya gibi döndürerek İslâm ve Osmanlı şevket güneşinin mevkibinde parlak bir yıldız gibi cazibesine uymakla muvazeneyi ve umumî ahengi muhafaza ediniz.)


***

Görülüyor ki Kürt Said, zavallı Kürtlere eski Asur ve İran ordularının hayali öncülüğünü yaptıracak kadar koyu bir Kürt milliyetçisidir ve çapraşık acemî ifadesiyle Kürtleri Kürt milliyetçiliği etrafında birleşmeye çağırmaktadır. Bunun hiçbir tevili, tesfiri yoktur. Beyninde ve gönlünde kötü düşüncesi olmayanlar, bu açıklıktan sonra onun bir İslâmcı değil, bir Kürtçü olduğunu kabule mecburdur.

Bundan sonra Kürt Said şöyle diyor:

Süphan ve Ağrı dağları gibi geleceğin yüksek dağlarının doruğunda ayağa kalkmış, nefse esir olmayı yasak etmiş ve başkasına tecavüzü caiz görmeyerek şeriata dayanmış olan hürriyet sultanı yüksek sesle sizin gibi mâzinin en derin derelerinde gafil ve dağınık bir kavme, cehalet ve yoksulluğa hücum için "fen, sanat ve silâh başına, ileri arş" emrini veriyor.

Hakikat denilen tabakalar altında örtülü ve mahpus kalmış ve istibdadın yok edilmesiyle omuzu üstünde olan cehalet ve gafletin hafiflemesi sayesinde harekete gelip kalkmaya teşebbüs etmiş bulunan hakikatler habercisi, size her cihetle haber veriyor ki, mahiyetinizde kaderin ektiği istidatları ve mukadderatınızı fiile çıkaran ve kavmi mahiyetinizde saklanmış olan seciyenizi maarifin hayat suyu ile sulamanın vaktidir. Yoksa kuruyup çürüyecektir.

İhtiyaç denilen, medeniyetin babası ve ilerlemelerin kurucusu olan üstad, sillesini kaldırmış, size hükmediyor: Ya hayat ve hürriyetinizi bu vahşet sahasında yağma ettireceksiniz, yahut medeniyet alanında fen ve sanat balon ve trenine binerek istikbali karşılayacak ve olgunluğun Kâbesine koşacaksınz.

Milliyet denilen mâzi derelerinde, hâl sahralarında ve istikbâl dağlarında çadır kurmuş olan Rüstem-i Zâl ve Selâhaddin-i Eyyubî gibi, herkesi başkasını haysiyet ve şerefiyle şereflendiren ve yüksek duyguların timsali olan milliyet fikriniz size kesin emirle emrediyor ki, her biriniz umum bir milletin hayatının mâkesi, saadetinin koruyucusu ve bütün milletin müşahhas misali oldunuz. Şimdiki gibi bir şahıs değil, bir millet kadar büyüyeceksiniz. Zira, maksadın büyümesiyle himmet de büyür ve millî hamiyetin galeyanıyla ahlâk da yükselir.

Kavimlerin saadetinin sebebi olan ve millî hakimiyeti temin ile hayat makinesinin buharı olan hürriyetteki cüz'i iradeyi istibdadın söndürmesinden kurtaran ve şer'î meşveretin mayasıyla mayalandıran meşru meşrutiyet, sizi imtihan meclisine davet ediyor. Erginlik çağına vardığınızı ve vâsîye ihtiyacınız olmadığını görmek istiyor. İmtihana hazırlanınız. Varlığınızı birleşerek gösteriniz. Millî hamiyet ve şahsî fikir ve vicdanınızı milletin müşterek kalbi ve aklı gibi gösteriniz. Yoksa sıfır alacaksınız ve hürriyet şahadetnamesi elinize verilmeyecektir.

Mâzide dağınıklığınıza sebebiyet veren birinizdeki bencillik fikri şimdi istikbalin medeniyet saadethanesinde icad fikrine, şahsî teşebbüse ve hürriyet fikrine inkılâb edecektir. Hattâ diyebilirim ki, başkalarının sükûtî medreselerine nisbetle sizin gürültülü olan medreseleriniz bir ilmî mebuslar meclisini gösteriyor. İmam arkasında fatihalar okuduğunuz zamandaki semâvî ve rûhânî vızıltılarınızda, mezhebî ve kavmî mahiyetinizdeki istidat, meşrutiyet sırrına kaderin bir îmâ ve nişanı vardır.

"İnsan için çalışmaktan başka yol yoktur" sözünün öteki ifadesi, şahsî teşebbüstür. Her kemâlin kurucu ve koruyucusu olan cesaret ve millî namus emrediyor ki, şimdiye kadar nasıl maddi şecaatte terakki ettinizse, şimdi de akıl ve medeniyet meydanında millî namusu çiğnetmeyiniz. Millî duyguların mâkesi olan, kıymetinizin ölçüsü olduğu halde ihmalinizle gayet çapraşık bununan diliniz, tûbâ ağacı gibi bir ağacın tecellisine müstatken, böyle kurumuş, perişan ve edebiyatsız kalmış olduğundan, diliniz sizden millî hamiyete şikâyette bulunuyor. İnsanda kaderin sikkesi sikkesi lisandır. Anadil tabiî olduğundan, kelimeler zihne kendiliğinden gelir. Zihin çatallaşmaz, O zihne giren bilgiler taş üzerinde oyulmuş gibi bâki kalır. Millî dille görünen herşey hoş gelir. Millî hamiyetin bir misalini size takdim ediyorum. O da Mutkili Halil Hayâlî Efendi'dir. Millî hamiyetin her şubesinde olduğu gibi, dil alanında da dilimizin esası olan elifbe, sarf (gramer) ve nahvini (sintaksını) vücuda getirmiştir. Hakikaten Kürdistan madeninde böyle bir hamiyet cevherine ratgeldiğinden, istikbalimizi onun gibi birçok cevherler ışıklandıracaktır.

İşte bu zat bir hamiyet örneği göstermiş ve tekemmüle muhtaç dilimize bir temel atmıştır. Onun izinden gitmeyi ve temeli üzerine bina kurmayı hamiyet sahiplerine tavsiye ediyorum.

Bedîüzzaman Saîd-i Kürdî

Said-i Kürdi yazdı:Nasılki zaman-ı istibdatta tımarhaneye düştüm, divanelerin hükmüne konuldum, eğer müdahaneye, kelbi tabassusa, şahsi menfaat için umumi menfaatı feda alan aklın icabı ise, ben divaneligi kabul ettim.Şahit olunuzki böyle akıldan istifa ediyorum. Ey Kürtler tımarhaneyi bunun için kabul ettim. Kürtlüğü lekedar etmemek için irade-i padişahiyi, maaşını, ihsan-i şahaneyi kabul etmedim."

“Ben bir manevi alemde, İslam Deccalini gördüm. Yalnız bir tek gözünde teshirce bir manyetizma gözümle müşahade ettim ve onu bütün bir münkir bildim. İşte bu inkarı mutlaktan çıkan bir cüret ve cesaretle mukaddesata hücum eder.(...) Fakat kahraman ve mücahit ordunun ve dindar milletin ruhundaki nur–u iman ve Kur’an ışığıyla hakikat–i hal–i göreceği ve o kumandanın çok dehşetli tahribatını tamire çalışacağı rivayetlerden anlaşılıyor.” (Şualar458–459,Siracun Nur 247)

Saidi Kürdii, başlangıçta şifreli olarak işaret ettiği Deccal’in kim olduğunu daha sonra şöyle anlatıyor:

“Ölmüş gitmiş dünyadan ve hükümetten alakası kesilmiş bir adam hakkında otuz sene evvel bir Hadis–i Şerif’in ihbariyle Kur’an’a zararlı bir adam çıkacak demiştim.Sonra Mustafa Kemal’in o adam olduğunu zaman gösterdi. (Emirdağ Lahikası I/278,Yirmiyedinci mektuptan Sabık Reis–i Cumhur’a ve üç makama gönderilen istida)

Saidi Kürdi, Mustafa Kemal’e yönelik Deccal suçlamasında daha da ileri giderek şunları yazar:

“...Lozan Muahedesinde söz veren ve pek şiddetli ve dehşetli hücumlarına rağmen hiçbir hakiki Müslüman Türk’ü Protestan yapamayan ve Millet–i İslam için pek zararlı olduğunu ef’aliyle ispat eden ve Hadis– Şerif’in haber verdiği o müthiş şahıs kendisi olduğunu(yani Deccal, y.n) hayat ve mematiyle gösteren Mustafa Kemal’e bir mahrem eserde ‘din yıkıcı Süfyan’ dediğimizi (...)” (Emirdağ Lahikası I,50–51;Yirmiyedinci Mektuptan Mahkeme–i Kübra’ya Şekva ve Müdafaatın Bir Haşiyesi olan Parçanın Hülasasıdır, Ayrıca Müdafaalar, 226–227)

Saidi Kürdi Atatürk’e açıkça Deccal diyor, Millet–i İslam’ı Protestan yapmak istediğinden bahsediyordu.

Oysa, Saidi Kürdi’nin Deccal dediği Atatürk, İzmir Amerikan Koleji’nde misyoner faaliyette bulunuluyor diye bu okulu tamamen kapatmış, hayatta iken Bab–ı Ali’nin “Misyonerle Mücadele Teşkilatı” kurmasına destek vermiş, 3 Ocak 1922’de Meclis Başkanı iken yayınladığı bir muhtırada, İçişleri Bakanlığı’na çok sert çıkışarak, Amerikalıların Anadolu’da “Öksüzler Yurdu” altındaki yapılanma isteklerinin tamamen Hıristiyanlığı yaymak amacı taşıdığını vurgulayarak “bu talebin derhal reddedilmesini” istemişti.

Said-i Kürdi ve şehitlik

Şöyle diyor Said-i Kürdi:

“Birinci Dünya Savaşı’nda bizimle savaşmış da olsa, bir Hristiyan ölmüşse şehit sayılır, ahirette mükafatı vardır.” (Kastamonu Lahikası,s.45)

“Ne dinden olursa olsun bir nevi şehit hükmündedir. Mükafatı büyüktür, belki onu cehennemden kurtarır. Elbette şimdi fetret gibi karanlıkta kalan ve Hz. İsa’ya mensup Hristiyanların mazlumlarının çektikleri felaketler, onlar hakkında bir nevi şehadet denebilir.” (Kastamonu Lahikası,s.75)

“Hatta o mazlumlar kafir de olsa, ahirette kendilerine göre o dünyevi afattan çektikleri belalara mukabil rahmet–i ilahiyenin hazinesinden öyle mükafatları var ki, eğer perde–i gayb açılsa o mazlumlar haklarında büyük bir tezahürü rahmet görünüp, “Ya Rabbi şükür elhamdü lillah diyeceklerini bildim ve kati surette kanaat getirdim.” (Kastamonu Lahikası,s.45)

İslam tarihi boyunca kendini Müslüman olarak addeden hiçbir din adamı, Müslümanları ve İslamdaki şehitlik kavramını böylesine aşağılayan ifadeler kullanmadı. Bu cinayete ilk kez Said–i Kürdi’de rastlıyoruz.

Şehitlik, Allah yolunda savaşan, vatanını savunan ve bu uğurda ölenlere verilen bir mükafattır. Birinci Dünya Savaşı’nda Osmanlı’ya karşı savaşan “yedi düvel”, Haçlı dünyasının karşımıza çıkardığı küfür ordusuydu. Bu savaşta Ortadoğu’dan, Çanakkale’ye kadar bir çok cephede milyonlarca “Mehmedimiz” din uğruna, İlay–ı Kelimetullah uğruna, vatan uğruna, bu vatan üzerinde Ezan–ı Muhammedi ilelebet çınlasın diye şehit oldu.

Çetin Taş yazdı:Uzun zamandır bu kadar çok arkadaşın katıldığı bir tartışma olmamıştı.
Fettullah Gülen'in vatan haini olduğunu söylüyorum,fazla kanıta da gerek olmadığını,hakkında dava açılır açılmaz soluğu ABD'de almasının,Türkiye'den kaçmasının bunun en büyük kanıtı olduğunu söylüyorum.Başka da bir şey söylemiyorum Feto'yla ilgili.Zaten Türkkan,Ram,Reisbey ve Semih benim diyeceklerimi fazlasıyla söylemişler.
Türk-İslam sentezi konusunda Alperen,Medcezir arkadaşlarımla aynı düşünmüyoruz.Daha önce de bu konuda tartışmıştık,ben yine söyleyeyim.Türk Milleti için kesin ve yegane yol Kemalist Milliyetçilik'tir.Mustafa Kemal Atatürk Türk-İslam sentezcisimiydi Medcezir,Alperen?Ya da ırkçımıydı Atatürk Alperen?Ama sorarım size ondan daha milliyetçi bir babayiğit çıkardı mı bu millet onun vefatından sonra?

Türkeş konusunda tartışmak istemiyordum ama kintex isimli arkadaş beni tahrik ediyor.Hangi Atatürkçülük maskesiyle solculuk yapanlara karşı mücadele başlatmış bakalım Türkeş ve Nihal Atsız?Bir söyle,birkaç isim ver de ben de öğreneyim.Bu ülkede onlarca yıl Ülkücü gençler ile vatansever solcu gençler birbirlerine kıydılar(bak Kürtçü solcuları demiyorum,harbi vatanseverleri söylüyorum,Deniz Gezmiş ve onun arkadaşlarını söylüyorum).Kimin yüzünden oldu bu kıyım?ABD'de kontrgerilla eğitimi alıp buraya gelip Ülkücü gençlere komando eğitimi veren ve onları vatansever solcu gençlerin üzerine saldırtan Türkeş yapmadı mı bunları?Yoksa bilmiyormusun bunları?Öğretmediler mi size?Ya da okumuyormusun kitaplardan Türkeş'in yönetiminde yapılan katliamları?Maraş'ı,Çorum'u ve daha nicelerini?Bu ülke çok kötü günler geçirdi ve bu kötü günlerin geççirilmesinde Demirel'den Ecevit'e,Erbakan'dan Türkeş'e pek çok siyasetçinin sorumluluğu var.Ama emin olun bu sorumlulukların en büyüğü memleketin gerçek SOLCUlarını birer birer "gomonislere ölüm"diyerek öldürten Türkeş'tir.Amerikan 6. Flosu Karaköy'deki genelevlere çıkartma yaptığında onları tutup tutup denize atan vatanseverlere komandolarını saldırtan aynı Türkeş'tir.Oysa ki 12 Eylül sonrası Demirel ve Ecevit'in gösterdiği hoşgörüyü gösterebilseydi,ülkeyi karıştıran gençleri birbirine kırdıran Amerikan planlarını yerle bir etseydi işte o zaman BAŞBUĞ olurdu.Hepimizin başbuğu olurdu.

Geldiğimiz noktada niçin anketlerde CHPliye "eğer CHP'ye oy vermeseydin kime oy verirdin" dendiğinde "MHP"diyebiliyor ya da MHP'liye"eğer MHP'ye oy vermezsen kime oy verirdin"dendiğinde hatırı sayılır miktarda "CHP"deniyorsa bunun sebebi kesinlikle ama kesinlikle Alparslan Türkeş değildir.Bilmem anlatabildim mi?
Ölen kişinin ardından beni daha fazla konuşturmayın.

Çetin Taş ve Berco arkadaşım Türkeşin ne ABD ne kilise imamları ile işi vardı.Türk Dünyasının ebedi hizmekarı olan Alparlan Türkeşi hayatı ve davasını bilmeden hakkında atıp tutma.

Kimse için bilmeden konuşmam,yani atıp tutmam.Beni başkalarıyla karıştırma.Feto konusunda bir şey söylemiyorum çünkü yukarıda söylediğim gibi bu konuda gerekenleri arkadaşlar gayet güzel filmli,yaşanmış hikayeli anlatmışlar.Hakaret etmeden bana hitap edersen sevinirim.

Medcezir,"önce Türkmüsün,Müslümanmısın" konusundaki tartışma yine bana göre anlamsız.Tıpkı insanın inancını sorgulamak gibi bir şey.Ben önce Türk'üm.Sonra her ne inançta isem oyum.Sen "önce Müslümanım" diyorsan elbette ki senin bileceğin iş,bunu gerçekten de tartışmanın anlamı yok.

Ayrıca 6.Filo defol mitinglerini yapan kadro, daha sonra şehir ve kır gerillası isimleri ile Türk Ordusuna ve Polisine kurşun sıkmış ve dağlarda Halk İhtilali yapmak için gerilla orduları kurmuşlardır.

Çetin Taş yazdı:ABD'de kontrgerilla eğitimi alıp buraya gelip Ülkücü gençlere komando eğitimi veren ve onları vatansever solcu gençlerin üzerine saldırtan Türkeş yapmadı mı bunları?

Çetin Taş yazdı:Türkeş'in yönetiminde yapılan katliamları?Maraş'ı,Çorum'u ve daha nicelerini?.

Çetin Taş yazdı:Dertsiz,kusura bakma ama sen sonucu yazmışsın.Feto Türkeş'i şu nedenle suçluyor.Menderes'e karşı yapılan askeri darbenin yönetici kadrosunda olan ve bizzat darbe sonrası bildiriyi okuyan Türkeş'tir.Elbette Türkeş otak karar ile katılmıştır ama emir-komuta zinciri içinde değil,bizzat o darbenin gerekli olduğunu düşünen komutanlardan biri olarak katılmıştır.
.

Çetin Taş yazdı:Darbe sonrası çek senet mafyasına katılma konusu ise bence biraz gülünç,kusura bakma.27 Mayıs'tan sonra böyle mafyalaşma,çeteleşme olmadığını sana hatırlatayım.

Çetin Taş yazdı:Kaynak istiyorum.Çünkü bilgim bu sözlerinin gerçekle alakası olmadığını söylüyor.Türk askerine ve Türk polisine kurşun sıksaydı ne Deniz Gezmiş yakalanırdı,ne de diğer arkadaşları(bu sözlerim yanlış anlaşılabilir,ergeç yakalanırlardı elbette ama bildiğimiz gibi teslim olarak değil,çatışarak-dövüşerek).Onlar hep asker ve polisle çatışmamaya özen göstermişlerdir.Ama belli bir dönemde polisin içindeki faşist kadrolaşma ayyuka çıktığından Deniz Gezmiş polise değil,Türk askerine teslim olmuştur.